今年冬至新年俗传递了哪些信息？“冬至大如年”的说法有依据吗？

新华社记者 许舜达 马晓成 姚子云

冬至，是中国传统的二十四节气之一。我国自古以来就对冬至非常重视，有“冬至大如年”的说法。近日，记者在各地采访了解到，随着社会发展，各地过冬至的形式越来越丰富，对于传统节日的传承和发展也更加深入。

“村晚”推动邻里融合

舞蹈“夜上海”、小提琴演奏“我和我的祖国”、黄梅戏“天仙配”……冬至前夕，在浙江省杭州市余杭区运河街道螺蛳桥村的文化礼堂，举办了一场别具特色的“村晚”，从演员到主持人，全部由村民担当。舞台上，螺蛳桥村的各方好手尽显才艺，台下观众笑逐颜开，整个文化礼堂沉浸在热闹祥和的氛围中。

螺蛳桥村负责人任金海告诉记者，村里的文化礼堂今年９月份刚落成。这是村里第一次由本村村民举办“村晚”，为的是让村民们感受到热闹的“年味”。

任金海回忆说，过去冬至这天，村里家家户户都会用萝卜丝、炒米粉等来包冬至“圆子”，招待亲朋好友。“现在过节的形式更加丰富了，但过节的习俗没有被遗忘，村民很看重这种集体活动，主动参与的村民越来越多。”

当晚，现场有不少村民把拍摄的照片和视频，通过微信和朋友圈发送给远方的亲友，让他们也能感受到团聚的温暖。清华大学人文学院教授、中国民俗学会副会长刘晓峰告诉记者，冬至与春节一样，是团圆的节日。现代技术手段的发展，让“天涯若比邻”成为可能，也更有利于亲情的表达与传递。

民俗“吹暖”旅游经济

现代科技让传统节庆活动实现了跨地域的分享，也让更多的人通过民俗旅游了解、分享多样的生活方式和不同地域的冬至习俗。

“过去，到了冬至前后，大家都‘猫’了起来，最多也就是吃饺子，喝喝酒。现在冬至意味着一年旅游季节的开启。”在黑龙江省漠河市北极村经营家庭旅馆的马国权说。

冬至正值我国最北省份黑龙江省一年最冷的时节。冬至这几天，日出时间晚、日落时间早，在黑龙江省许多地方，下午３点多，天就已经黑下来了。近年来，随着冰雪旅游的开展，东北群众一改“猫冬”习惯，让最冷时节变成一年最“热”时节。

利用“冷优势”，提前谋划冬季旅游项目，成为黑龙江省大兴安岭林区停伐后产业转型的有效途径。“这次来北极村过冬至，体验了不同的新习俗：堆雪人、吹冰泡泡。在这么冷的天气里,能听到水泼出去结冰的声音，真是太神奇了。”北京游客韩璐璐说。

一年之末，物尽藏，农事休。在江西省婺源县江湾镇篁岭村，当地村民在冬至到来之际，隆重举办起各种“好事”。随着一场民俗戏上演，小小村子，游人如织。

村里广场上，６个石臼一字排开，热气腾腾的糯米倒入其中。游客和村民撸起袖子，一起拿着木杵，有节奏地打麻糍。“打麻糍是本地传统习俗，现在游客也加入进来，体验传统农耕习俗之乐。”６８岁的当地村民曹爱兰说，不少外地游客还会把自己做的麻糍，打包带给远方的亲朋好友品尝。

刘晓峰说，随着经济社会的发展，各地依托冬至等传统节气，开发出了一些富有地方特色的旅游产品。“要让传统节日富有生命力，就需要不断适应社会的变化，挖掘和丰富传统文化的内涵。”

文明祭祀赋予孝亲文化新内涵

自古以来，全国各地就有在冬至祭祀祖先的传统。因各地礼俗不同，祭祖形式也有差异。在我国南方，冬至和清明一样重要，也是悼念已逝亲人、寄托哀思的传统节日。今年冬至，一些地方推出文明祭祀举措，赋予孝亲文化文明的新内涵。

一篓纸钱，两杯米酒，外加一响鞭炮。在江西省樟树市中洲乡，村民们以往都是以这样的方式“挂冬祭祖”。

与往年相比，中洲乡来陂村村民徐海平今年有所不同。冬至将近，他没有去集市上购买纸钱、米酒、鞭炮“老三样”，而是买了几株黄菊花。“现在文明祭祀成为新潮，今年咱也时尚一回。冬至就拔拔草、填填土，为先人献上几束鲜花，不再放鞭炮打扰他们了。”徐海平说。

临近冬至的这些天里，浙江省开化县华埠镇叶溪村村支书汪理成在村里忙着张贴标语，悬挂横幅，倡导鲜花祭祀。今年华埠镇准备好了１．５万支鲜花，发放给各村村民，引导他们用更加环保安全的方式祭奠亲人。

南昌社科院社会所副所长戴庆锋告诉记者，冬至最早是一种祭祀活动，然后逐渐发展成为重要的传统节庆活动。如今冬至的内涵不断延伸，加入了不少现代元素，而燃放烟花爆竹、点香焚纸等传统的祭祀方式，也在被更文明的祭祀方式所替代。

“与传统的祭祀方式相比，现在人们通过献鲜花等方式，来表达对亲人的追思，更加理性和文明。”戴庆锋说。

“冬至大如年”的说法有依据吗？

新华社天津12月22日电（记者周润健）22日12时19分迎来“冬至”。我国民间有“冬至大如年”的说法，意思是说，冬至的礼俗和过新年是相差无几的。那么，“冬至大如年”这种说法有何依据？古往今来又有何习俗？民俗专家对此进行了解释。

历史学者、天津社科院研究员罗澍伟介绍，3000年前，周公姬旦以“土圭法”测得“日影”最长和最短的日子，即现在的冬至日和夏至日，并将“日影”最长的一天作为新一年的开始。因此在周秦时代，以农历十一月为正月，到了冬至才过新年，以每年冬至为一年的元旦。“从这个意义上说，冬至就是曾经的年，或冬至‘曾经就是年’了。”罗澍伟说。

罗澍伟进一步介绍说，从汉代开始，以正月为岁首，正式将正月和冬至分开，冬至由此成为“冬节”“至节”，官府也有一套隆重的祝贺仪式，叫“贺冬”。《汉书》中记载说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”意思是说，从冬至这天开始，阴极之至，阳气始生，阴气盛极而衰，而阳气渐长，此后白天一天比一天长，是个吉日，应该庆贺。

到了宋代，冬至被定为“法定节日”，例行放假。宋代童谣说：“冬至大似年，家家吃汤圆。老师不放假，学生不把钱。”这一天最重要的民俗活动是“拜冬”。周密在《武林旧事》中说：“朝廷大朝会，庆祝排当，并如元正仪，而都人最重一阳贺冬，车马皆华整鲜好，五鼓已填拥杂遝于九街。妇人小儿，服饰华炫，往来如云……三日之内，店肆皆罢市，垂帘饮博，谓之‘做节’。”

明清时代，冬至依旧长盛不衰，民间有“肥冬瘦年”之说。皇帝要在冬至这天举行祭天大典，谓之“冬至郊天”。《帝京景物略》就记载了人们庆祝冬至时的盛况：“百官贺冬毕，吉服三日，具红笺互拜，朱衣交于衢，一如元旦。”可见，古人对冬至节的重视程度与元旦相差无几。

罗澍伟表示，时至今日，有些地方还流传着“冬至大似年，先生不放不给钱；冬至大似节，东家不放不肯歇。”的谚语。冬至这一天，我国北方地区有吃馄饨、吃饺子的习俗，南方地区则有吃汤圆、吃冬至米团和吃冬至长线面的习惯。有的地区还要在冬至当天祭天、祭祖和扫墓。