书的琐谈（二章）

读书便佳

人生有各种饥饿，生理上的饥饿，知识上的饥饿，还有情感上的饥饿。

书太多了，反正看不完，有人干脆不看书。馆子里的菜也很多，吃不完，怎么没听说有人干脆不吃饭？不吃饭，会饿，有人只有生理上的饥饿，没有知识上的饥饿，这才是问题所在。

如果你有知识上的饥饿，总要看几部大书，“五岳看山不辞远”，看山要看大山，看书要看大书。一座大山像华山或者庐山，等于是几十座、几百座小山合成的，凡是那些小山值得一看的地方，大山里面都有，大山集合了许多山的精华和特征，大山是山中之山。

所谓大书是指学派的开山祖师写成的经典之作，这种书问世以后，世界上就有许多书一再演绎他的主张，每一门学科的书虽然很多，把它们的内容归纳一番，每一类都跳不出几本大书的范围，这叫“春是万花”。大书也是集大成的学者归纳之作，它把前人百家的成就冶于一炉，这叫“万花是春”。大书像一张大钞，有了大钞可以换成许多零钱。大书像一个制造货物的工厂，它把货物批发给大盘的商人，再由大盘批给中盘，中盘批给零售商。

日本一位学者提出新的说法，认为读书可以“乱读”，不问学科，不问流派，不问古今中外，手边有书，随便拿一本就读，如果不喜欢，立刻另换一本。这个主张很受年轻的读者欢迎。想一想，咱们中国原来也说随机、随缘，也说读书便佳，只是没打出标新立异的口号，没有学理的包装铺垫，不足以动人听闻。

不必再等待有人替你开“青年必读书十种”，这种事，到了现代，不再是为了满足知识的饥饿。

言之过早

有人说，现在没人买书了，这话言之过早，报纸上有这么一条消息：一个男子，三十多岁了，没有职业，经常到书店里偷书，每次可以偷二十本，装在随身携带的登山包里，由台北到高雄偷遍台湾。他架设两个卖书的网站销赃，生意很好，还雇了工读生做助手，警察抓到他的时候，他已经赚到1000多万元，大约合人民币150万元，或美金35万元。可见社会仍然需要书。有人说，这偷书贼是行家，专偷名作家名学者的代表作，这么说，我们加一个字，社会仍然需要好书。

有人说，现在没人爱书了，这话也言之过早，纽约出版的报纸上有这么一条消息：英国有一个小镇，镇上的图书馆搬家，居民听到消息，都来替图书馆搬书。大家排成长长的人龙，用接力的方式，把书送到图书馆的新址，看照片，阳光灿烂下，那些笑脸真美丽。和风习习中收工，没有一本书弄脏、弄破或是短少。那是他们看过的书，那是他们准备要看的书，那是他们要留给别人去看的书，他们爱那些书。

无论如何，书继续存在，有调查报告说，论传播的功能，书还占第四位。总有人用最多的时间读书，他们因此受尊重；总有人抽出一部分时间来读书，他们因此占优势；总有人完全不读书，好像也很快乐，人各有志，别人没理由一定到他那边去排队。

无须再数说书本的末日，新闻报道说，有人办了个学校，全用电子玩意教学，学生没有一本书，没有一支笔，没有一张纸。那样的学校会造就出什么样的人来？你我愿意把子女送进去吗？你我愿意是从那个学校毕业的吗？

□王鼎钧[美国]

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