古希腊戏剧《财神》与消除贫穷

古希腊戏剧《财神》与消除贫穷

　　联合国大会1992年12月22日通过的第47/196号决议决定，为响应瑟夫·莱辛斯基神父（1917-1988）的呼吁，把每年的10月17日设立为“消除贫穷国际日”。2018年“消除贫穷国际日”的主题是：“与落在最后面的人一起，建立普遍尊重人的权利和尊严的包容性世界。”

　　消除贫穷是人类自古以来的共同愿望。古希腊剧作家阿里斯托芬（公元前446-公元前386）创作的喜剧《财神》在公元前408年公演，阿里斯托芬通过该剧对消除贫穷、建设共同富裕的社会提出了深刻的思考。

　　伯里克利执政期间（公元前461年—公元前429年）的雅典发展到了鼎盛时期，经济、文化、科学、军事等方方面面所取得的成就要归功于当时的政治制度，正如伯里克利在演讲中所说：“我们实行民主制度，不是少数人掌权，而是全体公民掌权……法律面前人人平等……公职不属于哪个家族，而是属于贤者。”

　　伯里克利病逝后，雅典开始衰落。当时的情况是，好人大都贫穷，而坏人却个个富得流油。这就是阿里斯托芬创作《财神》时的社会背景。

　　《财神》中的农夫不知道该如何教育自己的儿子，把儿子培养成好人就意味着终生贫穷受苦，可要想让儿子一生荣华富贵，就必须把他培养成坏人。农夫拿不定主意，便向阿波罗神祈祷神示，阿波罗告诉农夫，走出神庙看见谁就跟谁走，你就知道如何做了。

　　农夫走出神庙，看见一个衣衫褴褛的瞎子，便遵从神谕跟着瞎子走。农夫发现这个瞎子原来是个财神，便指派自己的奴隶带着财神去医治他的眼疾。财神开了眼，让所有穷人富了起来。

　　《财神》对当时社会财富分配不公给予无情的揭露和强烈的谴责。游手好闲的人通过不法或不道德的手段从社会上攫取大量财富，挥金如土，过着奢靡的生活；而那些辛苦劳动创造财富的人却分得很少的财富，为一餐犯难，为生存挣扎。作者塑造的财神这一角色，隐喻一个公正的社会制度，这个社会制度在伯里克利时期是好的，但后来破败了。

　　人类有史以来的各种活动无不是为了“摆脱贫穷、奔向富裕”，不管是传统劳作，还是科技创新，抑或是社会制度变革，总的趋势都是朝着这一目标努力。

　　贫穷，让人首先想到的就是食不果腹、衣不蔽体、住无所居、病无所医，导致过早死亡。世界卫生组织2018年9月19日发出呼吁，如果该组织在2019年至2023年期间能获得141亿美元的投资，将会协助拯救多达3000万人的生命，并为全球人口增添总共1亿岁健康寿命。

　　有一种传统观念流传甚广，那就是“寒门出贵子”。其实，这是对贫穷人家孩子取得成就的一种赞誉。从统计学的角度考察，富裕家庭更利于孩子学习成长。前几年，一个对清华大学2010级学生的抽样调查显示，农村籍学生仅占17%，而那年高考农村考生占62%。总体而言，市民家庭比农民家庭富裕，更有能力让孩子接受良好的教育。

　　贫穷让孩子幼无所育，学无所教，不能获得应有的教育资源，而教育资源匮乏必然会阻碍个人潜能的开发。可见，贫穷让人一出生就输在起跑线上。

　　我们所熟知的美国科技巨匠史蒂夫·乔布斯的生母在给他找收养人时，也要求对方富裕并受过良好的教育。在这样的家庭里，乔布斯才不至于为生存犯难，可以自由自在地扩展知识疆界，有条件在自家车库开办工厂发明微机，并在短暂的一生中获得313项发明专利。

　　拿我自己来说，小的时候学英文没教材，就借了一本老旧英语书抄下来学。买不起乐器，就把一个用坏的钢卷尺，剪成一截一截的钢片，然后塞进木板缝隙里排成一列，按音节调整每段外露的钢片长度，我就在这件自造的土乐器上弹曲子。如果小时候能获得足够的教育资源，相信会发展得更好些。

　　美国大学招生就向穷人家孩子倾斜，这是因为，穷人家的孩子获得的教育资源少，如果获得和富人家孩子同样的教育资源，他们的成绩会更突出。同理，如果其他条件相当，优先录取农民或工人家庭的孩子，而不是教师或官员家庭的孩子。也就是说，如果成绩相同，穷人孩子会比富人孩子更有天赋，更有学术发展前途。

　　我们不否认，艰苦环境会对培养吃苦耐劳精神和坚忍不拔意志有一定的帮助，为摆脱贫穷，必须努力才有出路。但这都是外因，关键还在自己的人生态度。个人价值观的形成不在于贫富，而在于自己的耳闻目染，在于自己所获取的信息。

　　穷人家出了“贵子”，功劳不应归功于贫穷，而应归功于激励自己人穷志不穷、拼搏奋斗的人，归功于那些让自己受到文明启蒙的价值观。“寒门出贵子”只是偶然，并非是必然，贫穷家庭的孩子不思进取、自暴自弃、破罐破摔的大有人在。

　　我们一定要防止“越穷越光荣”的思想意识死灰复燃，如果大家都甘愿贫穷、安于现状，人类文明就会停滞不前，甚至会倒退。

　　贫穷是人类的共同敌人，它不但让穷人活得悲惨，也让富人不得平安。这是因为，贫穷让一些人铤而走险，让社会危机四伏，富人也就活得提心吊胆。美国总统约翰·肯尼迪（1917-1963）在一次演讲中说，如果一个社会不能帮助众多穷人，那它也不能保全少数富人。当然，要想消除贫穷，就必须有个“财神”，这个“财神”就是共同富裕的社会制度。