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在科技与文化碰撞的绮丽世界里感受盛放敦煌

来源:中国青年报 作者:张曼玉 发表时间:2019-12-24 15:54
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在科技与文化碰撞的绮丽世界里感受盛放敦煌

观众正扫描二维码观看第285窟介绍。

“这就是雅丹地貌,你低头转一圈看看。”大盛敦煌艺术大展展厅里,一对父子正通过VR设备“飞”到敦煌大漠上空,俯瞰敦煌全貌,月牙泉、榆林窟等塞外风光尽收眼底。

12月15日,敦煌——这座多元文明荟萃交融的文化艺术宝库中的瑰宝,通过现代科学技术走出石窟,来到北京中华世纪坛,观众有幸领略千里之外的大美敦煌。

展览立体搭建了敦煌莫高窟精品洞窟,莫高窟285窟、榆林25窟全窟整体仿真呈现。此外,还有美轮美奂的壁画、彩塑复刻品,利用数字技术呈现的全息舞蹈、VR观敦煌以及敦煌复刻乐器展、敦煌服饰展等多种创意展览与活动形式,突破时空的局限,将学术、技术与艺术融为一体,带给观众一场可感、可视、可听、可触的观展盛宴。

此次复刻搭建的莫高窟285窟是当之无愧的“C位”之窟。该窟开凿于西魏大统(535年-551年)年间,是敦煌石窟中有确切开凿年代记载的最早洞窟。主室为覆斗顶形窟,平面为方形。窟室中央现存一元代所建的方形坛台,南壁和北壁对称地各开4个小禅室。部分禅室内或门口还残留有元代所修小塔的部分塔身。窟顶中心方井画华盖式藻井。此窟内容十分丰富,既有佛教内容,又有中国传统的神、道教内容,还有印度婆罗门教诸神。

在这里,中外不同风格的艺术交汇在一起,来自国内外的游客也汇聚到一起。观众们或拿出手机扫描墙上的二维码,对照文字介绍了解壁画的故事,或与壁画合影,留下精彩的瞬间。

全息舞蹈是展览中极具特色和冲击力的部分。驼铃声响起,打算前往波斯的栗特族商队在大漠中一边休息,一边欣赏婀娜多姿的胡女翩跹起舞。原创的音乐和编舞,融入胡旋舞、飞天舞、箜篌、敦煌古筝、敦煌鼓以及栗特族商旅特殊吆喝等元素,让人仿佛穿越千年来到了汉唐。

穿上复原历史的敦煌服饰,飞天舞者飘带与长裙一起飘摆,和帔帛构成统一整体。每每舞起,臂环和手腕处的铃铛叮当作响,舞者仙气飘逸而出。

敦煌壁画中,最引人入胜的便是神女飞天的艺术造型。唐代诗人李白想象着神女飞舞的模样,书写出:素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行。

箜篌是敦煌壁画中出现比较频繁的乐器。它经西域传到我国中原以后,在当时极为流行。唐代诗人李贺写下《李凭箜篌引》,生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺:吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌……

此次展览不仅首次展出敦煌壁画中两种不同种类的箜篌复刻品,还有嵇琴、筝、五弦琵琶、敦煌鼓、葫芦琴的复刻品。优美悦耳的敦煌遗音一经传出,便吸引不少观众驻足聆听。

“敦煌的文化太丰富了。”观众们表示,此次观展是一场文化之旅,随着互联网、大数据、云计算和人工智能等新兴技术的蓬勃发展,不可移动的敦煌壁画可抵达世界任一角落,人们可以更方便快捷地了解敦煌文化。

上世纪80年代末,莫高窟初识计算机,就尝试探索利用数字技术实现敦煌石窟的永久保存、永续利用。近些年,敦煌研究院将高科技数字技术与视觉艺术融合,通过动静结合、虚实相宜等“博物馆数字化”展陈方式,让敦煌文化插上科技的翅膀,“活起来”“动起来”“走出来”。

2016年,“数字敦煌”资源库上线,向全球发布的30个经典洞窟的高清数字化内容及全景漫游,为人们提供了了解敦煌的全新视角。2017年,“数字敦煌”英文版上线。点击鼠标,就能身临其境地免费观赏洞窟。

通过科技手段使得敦煌文化“容颜永驻”,正在成为可能。走过千年的历史,古老文明的智慧照鉴未来,向世界展示“科技+”与中华优秀传统文化相结合的强大感召力。敦煌文化的粉丝、文化使者共同传承文明,传播文化,共同守护人类宝贵的文化遗产。

展览入口处写着这样一句话:“敦敏乃人本,煌煌聚人神。大化籍美力,盛放为天真。”展览会场内,在科技与文化碰撞的绮丽世界里,观众们正感受着光影世界下盛放的敦煌。

中国青年报·中国青年网记者 张曼玉文并摄 来源:中国青年报

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在科技与文化碰撞的绮丽世界里感受盛放敦煌
中国青年报  作者:张曼玉  2019-12-24
展览会场内,在科技与文化碰撞的绮丽世界里,观众们正感受着光影世界下盛放的敦煌。

在科技与文化碰撞的绮丽世界里感受盛放敦煌

观众正扫描二维码观看第285窟介绍。

“这就是雅丹地貌,你低头转一圈看看。”大盛敦煌艺术大展展厅里,一对父子正通过VR设备“飞”到敦煌大漠上空,俯瞰敦煌全貌,月牙泉、榆林窟等塞外风光尽收眼底。

12月15日,敦煌——这座多元文明荟萃交融的文化艺术宝库中的瑰宝,通过现代科学技术走出石窟,来到北京中华世纪坛,观众有幸领略千里之外的大美敦煌。

展览立体搭建了敦煌莫高窟精品洞窟,莫高窟285窟、榆林25窟全窟整体仿真呈现。此外,还有美轮美奂的壁画、彩塑复刻品,利用数字技术呈现的全息舞蹈、VR观敦煌以及敦煌复刻乐器展、敦煌服饰展等多种创意展览与活动形式,突破时空的局限,将学术、技术与艺术融为一体,带给观众一场可感、可视、可听、可触的观展盛宴。

此次复刻搭建的莫高窟285窟是当之无愧的“C位”之窟。该窟开凿于西魏大统(535年-551年)年间,是敦煌石窟中有确切开凿年代记载的最早洞窟。主室为覆斗顶形窟,平面为方形。窟室中央现存一元代所建的方形坛台,南壁和北壁对称地各开4个小禅室。部分禅室内或门口还残留有元代所修小塔的部分塔身。窟顶中心方井画华盖式藻井。此窟内容十分丰富,既有佛教内容,又有中国传统的神、道教内容,还有印度婆罗门教诸神。

在这里,中外不同风格的艺术交汇在一起,来自国内外的游客也汇聚到一起。观众们或拿出手机扫描墙上的二维码,对照文字介绍了解壁画的故事,或与壁画合影,留下精彩的瞬间。

全息舞蹈是展览中极具特色和冲击力的部分。驼铃声响起,打算前往波斯的栗特族商队在大漠中一边休息,一边欣赏婀娜多姿的胡女翩跹起舞。原创的音乐和编舞,融入胡旋舞、飞天舞、箜篌、敦煌古筝、敦煌鼓以及栗特族商旅特殊吆喝等元素,让人仿佛穿越千年来到了汉唐。

穿上复原历史的敦煌服饰,飞天舞者飘带与长裙一起飘摆,和帔帛构成统一整体。每每舞起,臂环和手腕处的铃铛叮当作响,舞者仙气飘逸而出。

敦煌壁画中,最引人入胜的便是神女飞天的艺术造型。唐代诗人李白想象着神女飞舞的模样,书写出:素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行。

箜篌是敦煌壁画中出现比较频繁的乐器。它经西域传到我国中原以后,在当时极为流行。唐代诗人李贺写下《李凭箜篌引》,生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺:吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌……

此次展览不仅首次展出敦煌壁画中两种不同种类的箜篌复刻品,还有嵇琴、筝、五弦琵琶、敦煌鼓、葫芦琴的复刻品。优美悦耳的敦煌遗音一经传出,便吸引不少观众驻足聆听。

“敦煌的文化太丰富了。”观众们表示,此次观展是一场文化之旅,随着互联网、大数据、云计算和人工智能等新兴技术的蓬勃发展,不可移动的敦煌壁画可抵达世界任一角落,人们可以更方便快捷地了解敦煌文化。

上世纪80年代末,莫高窟初识计算机,就尝试探索利用数字技术实现敦煌石窟的永久保存、永续利用。近些年,敦煌研究院将高科技数字技术与视觉艺术融合,通过动静结合、虚实相宜等“博物馆数字化”展陈方式,让敦煌文化插上科技的翅膀,“活起来”“动起来”“走出来”。

2016年,“数字敦煌”资源库上线,向全球发布的30个经典洞窟的高清数字化内容及全景漫游,为人们提供了了解敦煌的全新视角。2017年,“数字敦煌”英文版上线。点击鼠标,就能身临其境地免费观赏洞窟。

通过科技手段使得敦煌文化“容颜永驻”,正在成为可能。走过千年的历史,古老文明的智慧照鉴未来,向世界展示“科技+”与中华优秀传统文化相结合的强大感召力。敦煌文化的粉丝、文化使者共同传承文明,传播文化,共同守护人类宝贵的文化遗产。

展览入口处写着这样一句话:“敦敏乃人本,煌煌聚人神。大化籍美力,盛放为天真。”展览会场内,在科技与文化碰撞的绮丽世界里,观众们正感受着光影世界下盛放的敦煌。

中国青年报·中国青年网记者 张曼玉文并摄 来源:中国青年报

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