余光中太太绳玉之美

来源:羊城晚报 作者:黄维樑 发表时间:2018-01-21 22:54

 黄维樑 香港学者、作家

去年6月到高雄探望余光中先生夫妇,知道余太太范我存女士即将出版一本名为《玉石尚》的书,我期待着。12月29日我在高雄,书刚刚面世,我有幸成为最早的读者之一。

范女士86岁了,清丽优雅,本书一如其人。余先生在世时,爱大气玉石,即大自然的崇山峻岭;余太太大小兼爱:大块山石和小块美玉。她收集古玉,从香港开始,后来在高雄在上海,一直与玉结缘,藏品颇多。余先生为山石也为美玉配诗,余太太则为典藏美玉配结——配以中国结。她艺术修养深厚,相夫教女主持家务之外,好学不倦。1985年与丈夫定居高雄后,抽空上课,从头学起中国结来。高雄的课,让她的兰心巧手“结”出佳品。

以结配玉的雋编,有七十多件,这本《玉石尚》通过上乘的摄影和印刷,雅丽呈现。她编织的结,三角形四方形菱形重叠四方形,简约的繁复的,都有;其结与不同形状的古玉相配,就好像高艺的诗人,所作内容与形式配合一样。余太太这是在呼应余先生的美学。中国结一般用大红色的绳,余太太用的颜色是灰银、灰蓝、灰紫、灰红和灰绿,而以后两者为主色;咦,这不就类似写诗用的贯串意象吗?有一作品用纯粹的红色,是比较淡浅的中国红,是极为雅致的“吉祥玉珮”。

余先生的诗壮美与柔丽兼之,《玉石尚》一书柔丽。玉的温润晶莹,配以绳的委婉多情,待人常常成人之美的余太太,其书“绳”玉之美(粤语“绳”“成”同音)。出书前诗翁大概来不及写序,本书附他的诗《问玉镯——我存所佩》,此诗尚玉,赏玉,赏妻子这位玉人。

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余光中太太绳玉之美

羊城晚报  作者:黄维樑  2018-01-21

 黄维樑 香港学者、作家

去年6月到高雄探望余光中先生夫妇,知道余太太范我存女士即将出版一本名为《玉石尚》的书,我期待着。12月29日我在高雄,书刚刚面世,我有幸成为最早的读者之一。

范女士86岁了,清丽优雅,本书一如其人。余先生在世时,爱大气玉石,即大自然的崇山峻岭;余太太大小兼爱:大块山石和小块美玉。她收集古玉,从香港开始,后来在高雄在上海,一直与玉结缘,藏品颇多。余先生为山石也为美玉配诗,余太太则为典藏美玉配结——配以中国结。她艺术修养深厚,相夫教女主持家务之外,好学不倦。1985年与丈夫定居高雄后,抽空上课,从头学起中国结来。高雄的课,让她的兰心巧手“结”出佳品。

以结配玉的雋编,有七十多件,这本《玉石尚》通过上乘的摄影和印刷,雅丽呈现。她编织的结,三角形四方形菱形重叠四方形,简约的繁复的,都有;其结与不同形状的古玉相配,就好像高艺的诗人,所作内容与形式配合一样。余太太这是在呼应余先生的美学。中国结一般用大红色的绳,余太太用的颜色是灰银、灰蓝、灰紫、灰红和灰绿,而以后两者为主色;咦,这不就类似写诗用的贯串意象吗?有一作品用纯粹的红色,是比较淡浅的中国红,是极为雅致的“吉祥玉珮”。

余先生的诗壮美与柔丽兼之,《玉石尚》一书柔丽。玉的温润晶莹,配以绳的委婉多情,待人常常成人之美的余太太,其书“绳”玉之美(粤语“绳”“成”同音)。出书前诗翁大概来不及写序,本书附他的诗《问玉镯——我存所佩》,此诗尚玉,赏玉,赏妻子这位玉人。

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