日前，由暨南大学文学院中华乡土文化研究院、广州市文艺评论家协会主办的王十月长篇小说《不舍昼夜》研讨活动在暨南大学文学院举行。
来自中山大学中文系、暨南大学文学院、华南师范大学文学院、广东外语外贸大学中文学院和相关单位的学者、评论家以及媒体和相关出版社的负责人出席了此次会议。活动由广州文学艺术创作研究院副院长、广州市文艺评论家协会主席罗丽主持。
王十月对他人生中第一次作品研讨活动的举办表示感谢，他坦言，这本书写于自己病重的时刻，在写作时，他联想起自己在外漂泊、一无所有的状态，心中仍有很多不舍，于是便写出了王端午这样一个“不甘心”的人物。“《不舍昼夜》可以视为我的一部精神自传。”王十月说。
对时代的观察足够细致
一众学者、评论家齐聚一堂，围绕《不舍昼夜》展开深度对话，从不同视角解读作品内涵与文学价值。
中山大学中文系教授、广州市作家协会副主席张均把《不舍昼夜》定位为“乡土文学的标准”。他表示，王十月处在未被科班各种话语“污染”的野生状态，有着饱满的生活经验，这使他的作品中葆有“刻骨铭心的真实”。以他的作品为参照，可以看出其他乡土小说是如何进行话语建构的。
中山大学中文系教授郭冰茹认为该作品探讨了“人应该如何存在”的哲学问题，主人公王端午在“六便士”与“白月光”间挣扎、困顿，而正是心中存有的“白月光”支撑着他的存在。另外，她认为《不舍昼夜》是以往被诟病“没有历史感”的“70后”作家以个人经验进入历史的又一力证，他们笔下的个人生活折射出城乡中国的生活史。
暨南大学文学院教授、广东省文艺评论家协会副主席申霞艳从人物出发，指出《不舍昼夜》有着丰富的女性命运和小人物命运的书写，王十月对改革开放浪潮中每个个体命运的深入体察，交叠起来便是一个时代。
广东外语外贸大学中文学院教授伍方斐从文体学和风格学的角度解读作品，他指出：“《不舍昼夜》的互文叙事和精神重构是对现实主义和现代主义等主流叙事的后现代杂糅和重写。”
暨南大学文学院教授白杨认为，这部长篇小说写出了生命痛感。“它还原了生活的原生态，带我们去现场重新审视在这个时代，生活怎样走到现在这样的状态。”
《羊城晚报》文化副刊部副主任吴小攀强调了人物塑造在小说创作中的根本性地位，他认为，要塑造典型人物需要有细致的观察和对时代本质的精准捕捉，《不舍昼夜》对时代的观察足够细致。
“每个人都能在王端午这里找到自我”
与会专家学者经过剖析与探讨，一致认为《不舍昼夜》不仅是一部具有深厚生活底蕴和强烈时代感的文学作品，更是王十月个人精神世界的真实写照。
华南师范大学文学院教授咸立强指出王十月在作品中提供了一种“想象广州的方法和角度”，书中的广州既有温情也有深渊。
暨南大学文学院教授赵普光认为《不舍昼夜》中的人物触及时代的普遍性，是从作家的生命痛感中生发的，只有这样的人物命运才能让读者保持“一种生命的自觉”。
广东外语外贸大学中文学院教授杨汤琛提出，王端午的一生是不断寻找、认识自我的一生，是一个流动着的丰盈主体，可以被视为“中国当代浮士德的变体”。同时，荒诞的情节背后暗含对制度批判性的思考。
暨南大学文学院副教授、广州市评论家协会副主席唐诗人表示《不舍昼夜》是“后疫情时代的文明反思之作”，此类作品的“漫游叙事”表现出城市主人公面对社会主流价值观的无力，以一种消极反抗的方式唤起我们对八九十年代以来城市化进程的反思与对另一种可能性的想象。
广东技术师范大学文传学院副院长、广州市评论家协会副主席刘茉琳指出王端午与王十月一直书写的打工者形象一样，是一个时代的代表性文学形象，他们“是奋斗者、打工者、外来者、边缘者，也是一个不妥协的、和社会好像总是不适配的形象。”
广州文学艺术创作研究院青年评论家李德南认为《不舍昼夜》在王十月的创作中具有自我总结的意味。王十月通过书写八九十年代的具体可感的现实生活，呈现了思想史上的八九十年代——存在主义在中国的传播。并且他还尝试处理了网络时代对人的改变等新的经验。
广东财经大学文传学院副教授张丽凤表示：“在各种书写的过程中，王老师写出自我，也写出现代人面临的困境和时代提出的各种难题。”
华南农业大学人文与法学学院中文系副主任刘秀丽指出：“每个人都能够在王端午这里找到自我，王端午这样不断出走的个体，本来也是一个个性很突出的人，却有高度的代表性。”
同时，《不舍昼夜》责编、花城出版社编辑李谓，广东省社科院文化产业研究所副所长马硕，广东省作协创研部一级主任科员杨璐临，广东技术师范大学文传学院讲师张栋，青年评论家杜镕淏等学者专家分别就该书发表了自己的感悟。
在此次会议上，暨南大学文学院教授、广州市评论家协会副主席张丽军介绍了“暨南大学中华乡土文化研究院”的创建理念——“在广州做乡土文学的研究，使乡土的根脉与城市交融”。他从文学史、哲学意义、时代性、艺术形式、情感结构五个方面为王十月的长篇小说《不舍昼夜》作出综合性评述，并提出围绕《不舍昼夜》后续发展的可能性建议。
文｜记者 周欣怡
图｜主办方提供