岭南烟火,如何装进异国“诗囊”?“全球作家写广东计划”走进广州

来源:羊城晚报•羊城派 作者:熊安娜、曾潇 发表时间:2026-08-20 19:36
羊城晚报•羊城派  作者:熊安娜、曾潇  2026-08-20
感受岭南文化的“原汁原味”

8月20日,为期两个月的2026“全球作家写广东计划”走进此行最后一站——广州

来自韩国、墨西哥、秘鲁、新加坡、越南等APEC成员经济体的5位外国作家,先后走进广东省博物馆与粤剧艺术博物馆,在潮州金漆木雕的繁复精巧与粤剧艺术的婉转悠扬中,感受岭南文化的“原汁原味”。

“玉兔传说”照见文明共通

上午,作家团首站来到广东省博物馆。步入潮州木雕展厅,被柔和灯光笼罩的潮汕民居厅堂场景赫然在目——游龙盘桓、繁花簇拥,金漆木雕的梁架与屏风闪动着温润光泽、沉淀着百年匠心。

展柜之内,从道光十三年的“描金漆画西湖风景图大寿屏”,到同治七年的“描金漆画豳风图大寿屏”,一面面漆屏铺陈开来。透过玻璃,作家们仿佛能望见百年前潮汕民居的厅堂生活。

其中,一件清代“五彩木雕玉兔卧芭蕉纹随梁枋”引得墨西哥诗人曼努埃尔・贝塞拉的特别关注。木雕之上,玉兔静卧在芭蕉叶旁,玲珑娇俏,口衔粉荷。

曼努埃尔现场分享起墨西哥阿兹特克人的古老传说:羽蛇神身陷困境之时,一只野兔舍身相助。为报答这份恩情,羽蛇神将兔影镌刻于月亮之上。因此,人们望月时,圆月之中总会隐现出兔子的剪影。

不同文明对相同意象各有想象,但恰恰在这种差异之中,文明呈现出某种奇妙的相似性。”他笑着说。

作为诗人,曼努埃尔常借动物构筑诗歌意象。在此之前,龙是他最熟知的中国符号。而漫步展厅,观赏潮汕木雕描金漆画大寿屏,鹤、鱼、蟹、兔等动物形象中所承载的吉祥意蕴,令他倍感惊喜。

他说:“眼前的每一个动物图象都充满美感,我想将它们都放入我的诗歌中。”

诗与粤剧的不期而遇

午后,作家团移步粤剧艺术博物馆,在岭南园林与水上戏台间邂逅粤剧之美。

广福台上,身着素绿旗袍的花旦婉转开嗓。“今夜欣逢七夕,一奏霓裳曲调”——七夕虽过,粤剧《七月七日长生殿》犹在传唱。

一唱三叹之间,唐明皇与杨贵妃“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的千古怅惘,跨过语言的藩篱,层层递送至在场外国作家心中。

戏台三面环水,一池碧波中,锦鲤穿梭于波光与花影之间。秘鲁作家吉安·皮埃尔·科达鲁波倚在水榭一角,在随身携带的笔记本上笔走不停。

那红色漆皮的小本,于吉安而言,正如当年唐代诗人李贺腰间的“诗囊”——“偶遇所得,即书投囊中”。他说:“只要有灵感,我就马上记在笔记本上。”

眼前鱼戏莲叶,耳畔粤韵流转,在吉安眼中,那些游鱼仿佛也在侧耳倾听,倾听一个关于遗忘与覆灭的古老故事。于是,他在纸面上写下:

鱼群围绕着自身旋转,只聆听着一个散落城市中古老灾难的故事——而那位帝王或许永远都不会抵达那里。

“我总是羡慕那些歌者。”吉安向记者感概道,“一首歌往往比一首诗拥有更广的流传。但我依然更偏爱文字本身能承载的更多意蕴——比如音乐,比如眼前的山水风物。”

随后,作家团深入展厅参观戏服、道具与史料陈列,系统了解粤剧的历史源流、艺术特色与当代传承。

韩国作家宋佳彬表示,此行让她对粤剧有了全新的认知。“我过去以为粤剧只能用粤语来演绎,这次参观才发现,原来这门传统艺术可以通过英语、西班牙语等多种语言来呈现。”她对此深感好奇,并饶有兴致地提出:“不知道用韩语来演绎粤剧选段,会是怎样一番味道?”

语言的拓展,或许能为传统戏曲打开更广阔的传播空间。

把广东故事写向世界

自启动以来,“2026全球作家写广东计划”已先后走进深圳、中山、珠海、江门等地。一路走来,作家们深入街头巷尾,探访地标建筑,体验民俗风情,在真实的岭南烟火中触摸这片土地的脉搏。

沿途,他们已用各自的母语写下了关于广东的记忆与思考。

8月21日上午,白鹅潭大湾区文学艺术中心将举行“广东故事”创作分享会,届时,来自APEC成员国的作家们将分享采风感悟与创作进展,并展示部分作品。

据悉,这些作品将会结集出版,于2026年深圳APEC峰会举办之际正式推出。届时,异国笔触下的广东故事,将以多语种的面貌,与更多读者相逢。

文、图 | 记者 熊安娜 曾潇 实习生 张栩薇

编辑:梁善茵
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