怪事有因:海昏侯墓中的千年奇香从何而来?

来源:光明网 作者:王金中 发表时间:2017-09-01 11:16

一般地说,在墓葬的考古挖掘中,能够闻到各种腐败、霉烂、潮湿甚至腥臭的气味,是再正常不过的事情。海昏侯墓深埋在地下15米左右,距今已有两千多年,然而在考古挖掘时,人们闻到的却是阵阵奇香。面对这座千年古墓,不闻腐物臭,但吸奇异香,岂不是咄咄怪事吗?寻着这股奇香,人们不仅可以看到海昏侯刘贺生前爱香用香的嗜好,而且还能够了解到汉代高度发展的香文化。

一、古墓奇香探源

海昏侯墓中的香气,非同寻常,确有它的奇异之处。

一奇:很多人都闻到了香味。江西省文物考古研究所副研究员、海昏侯墓考古队领队杨军,是进入海昏侯墓盗洞中的第一位考古人员,他曾经介绍说:“从那个14·8米深的盗洞垂直而下,最让我难忘的,就是进入古墓后闻到的味道。”“一下去,一股香味扑面而来。”“下到墓室里,我又闻到了一股浓郁的木料香气。”江西省文物考古研究所所长、研究员徐长青在查看盗洞时也说:“我看到的是一些被电锯撕裂的椁板,看上去年轮密集,还散发出浓郁的松香味。”其实,早期参与海昏侯墓挖掘的许多考古人员,都以职业的敏感闻到了古墓中散发出来的阵阵香气。

二奇:谁也说不清是何种香味。海昏侯墓中的香味儿,除了容易辨别的松木的香味外,还有什么香味儿呢?或者接近现代哪种香水的味道呢?对于这个问题,谁也说不清楚。人们对于香味的准确辨别,要比对酒味、醋味的辨别困难得多。杨军回忆说:“那是一种很好闻、也很奇特的香味,我从来也没有闻过这样的香气,也说不清是木料还是香料的味道。”“我到现在都一直记得这股香气。”这就说明海昏侯墓中的香味,不是一两种香味,也不完全是从木料中散发出来的香味,而是由多种香味混合起来的味道。

三奇:这股二千多年前的香味持续竟达二三年之久。一些早期进入墓室的考古人员说,他们所闻到的香味,持续了两到三年,久久不散。直到对主墓进行发掘后,才逐渐散发殆尽。试想,如今的人们竟然能够从古墓中闻到二千年多前的香味,这难道不是人间奇迹么!如果刘贺大墓没有被盗墓贼光顾,因而也没有进行抢救性挖掘,那么,这股香味也许还会存在二千年、三千年甚至更久,这是不用怀疑的。

其实,从大的方面分析,海昏侯墓中的香味来自三个方面:

一是来自建造椁室的各种木料。建造海昏侯墓使用的都是生长几十年、上百年甚至几百年的大料,无论是老楠木、老樟木还是老松木,都可能长期散发出楠香、樟香和松香味儿。事实上,许多香料就是用带有香味的木材制成的。

二是来自对棺椁和尸体的防腐处理。汉代未央宫中有一座椒房殿,是皇后的殿室。《千秋传》曰“椒房,殿名,皇后所居。以椒和泥涂壁,取其芳也千秋。”这里的椒,指的是四川的花椒,多子而芳香,是升阳之香药。古人取能够生发阳气的川椒等香药配伍后,磨成细粉、和成膏状涂于墙壁和梁柱上,达到防虫防蛀、保健养生的目的,当然还含有多子多孙的寓意。海昏侯墓地处南方,闷热潮湿,蚊虫较多,采用香料处理棺椁和尸体,达到驱虫、杀毒、避邪、掩盖异味的目的,是一个不错的选择。

三是来自墓中使用的各种香料。作为汉代的王公贵族,日常生活中广泛使用各种香料,是一件非常普遍的事情。按照汉代“事死如事生”的丧葬理念,刘贺的家人会把他生前使用过的各种香料以及香炉、香囊、香袋,统统埋入坟墓,让他继续享用,自然也增加了墓中的香味。

至于刘贺大墓中各种香料的成分、来源、数量、质量、配比、作用等更精确的信息,还需要在考古发掘的基础上,作更加具体的定性、定量分析和研究。

二、汉代的香文化

人对香味的喜好,是一种与生俱来的天性。中国是最早使用香料的国家之一,人们用香的历史已经超过三千多年。远古时期的燎祭,就包括点燃带有芳香的草木祭奠逝者。相传“黄帝使百辟群臣受德教者,皆列珪玉于兰蒲席上,燃沉榆之香,春舂杂宝为屑,以沉榆之胶和之为泥,以涂地,分别尊卑华戎之位也。”中国古代有五臭(xiù)之说,《黄帝内经》记载这五种基本气味是:臊、焦、腥、腐、香。据统计,《诗经》305篇中共提到植物178种,其中芳香类植物30余种,成为我国古代采集、利用香料较为全面的早期记载。

战国时代著名的爱国诗人屈原就非常欣赏香味,喜欢佩带香囊,即使受到群臣的攻击也不以为然,他在《离骚》中高声吟唱:“扈江篱与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也”。为了纪念屈原,民间则在端午节的时候熏艾草、挂香囊,目的是驱逐蚊蝇虫害,祛除生活环境中的污秽浊气,净化室内空气,以及熏衣被、祭神灵等。

香囊又叫容臭(xiù)、香袋、香包、香缨、佩帏、荷包等。汉代以前的香料主要是用华夏本地所产的香草香木加工而成,包括佩兰、泽兰等菊科泽兰属的植物;蕙、艾、木兰、辛夷、香茅等多种芳香植物。屈原最喜爱的是蕙草与兰草,认为蕙草有母性包容贤良之德;兰草有君子“远之不淡近之不浓”之雅,从而赋予这些香草以王者之香,君子之香。这是中国香文化的源头。

香文化在人类文明的发展中,占有重要地位,因为香与人们生活的环境、服饰、餐饮、沐浴、出行、交往、丧葬、祭祀等等,都有着十分密切的关系。香味渗透到社会生活的方方面面,大大提升了人们的生活品质。香,在《说文解字》中被列为单独的部首,而包含着香的汉字多达二十多种:馥、馨、馦、馤、馡、馧、馟、馠、馩、馜、馝、馛、馢、馣等,表达了香的不同气味与特征,也表达了自古以来香在人们生活中的地位举足轻重。

汉代是我国香文化发展史上的一个重要时期。到汉代的时候,人们不仅广泛使用本地香,还大量进口外来香;不仅使用独特气味的单品香,还使用综合各种气味的合香;不仅有随身佩带的香囊、香笼,还有用于焚香的香炉、香丸。人们赋予了香更多的生活品味和文化内涵。香成为上至帝王将相、下至平民百姓非常喜爱的日常生活必需品,由此而使源远流长的香文化发展到一个新的高峰。相传刘贺的爷爷汉武帝十分喜好香味,要求官员们上朝都要随身佩带香囊,还亲自设计了燃香器具——博山炉。据史料记载,开通西域、开辟南海后,从国外进口的各种香料便成为我国对外贸易和交往的一种重要物资,不仅大大丰富了我国的香料品种,而且让我们的祖先通过香料更深切地认识到外部世界。

编辑:小红

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